掛け軸はその内容と飾る場で

表具は大別すると裱褙【ひょうほう】、幢褙【どうほう】、輪褙【りんぽう】の三体の形式を持ち、表具の真行草とも称されます。さらに、裱褙・幢褙の中にそれぞれ真行草があり、また輪褙には行草があり、表具の基本形式は八種類になります。

「本紙」が「人」であるとするならば、「表具」は「着物」に譬えられます。「人」はどのような場所に出掛けるかによって、着物の色や織り方による風合いを考慮して「着物」を仕立てます。表具も同様にしてさまざまな形式が生まれました。掛け軸の本紙の内容や掛ける「場」、つまり書院・座敷・草庵などによって形式が区別されます。

裱褙【ひょうほう】真

最も格調の高い形式『仏（佛）画表装』

上下（天地）が中廻し（中縁）によって分断されることなく、本紙の周りを囲む総縁が特徴です。拝礼や崇敬の対象を飾る表具として発展した裱褙は、裂の用いようにも贅が尽くされ、一文字廻し、中縁、総縁すべてに、金襴が色違いで取り合わされているものが多いです。
真┬真〔本尊絵・曼荼羅図〕／一文字廻し付き
□├行〔祖師像・名号〕／一文字付き
□└草〔祖師像・名号〕／一文字なし

幢褙【どうほう】行

裱褙に次ぐ形式『三段表装』

裱褙に比べて、本紙をとりまく縁がひと周り少ない形で、一文字、風帯、中廻し（中縁・柱）、上下（天地）からなります。歌切・懐紙・詠草・色紙・絵巻残欠・大和絵・水墨画・浮世絵など、さまざまな書画に用いられる最も一般的な形です。「大和表装」とも呼ばれます。また、たんに「本表装」という人もいます。

行┬真〔観音像・武者絵等〕／一文字廻し付き
□├行〔絵画・書等〕／一文字付き
□└草〔横物等〕／一文字なし『二段表装』

輪褙【りんぽう】草

茶の湯が侘び化してゆくにしたがって生まれた形式

軸幅を細くしたもので『茶掛け』と呼ばれます。幢褙の中廻し（中縁）の柱幅が二寸を基準とするのに対し、輪褙は五分以下であるのが特徴です。一般に、宗匠や茶人の書画や画賛、ときに禅僧の墨蹟や水墨画などに用いられます。
草┬行〔柱幅を細く仕上げる〕／一文字付き
□└草〔柱幅を細く仕上げる〕／一文字なし